Bazard aux liens

Ce livre, qui se lit en à peine une heure (84 pages), est vraiment très stimulant : il brosse l'histoire des institutions scolaires depuis l'invention de l'École, et propose les grands principes d'organisation d'un système éducatif moderne et efficace, fondé sur la liberté et la responsabilité des acteurs. en pdf cv piece jointe ou en version papier sur http://editions.soseducation.org/quelle_ecole_pour_l_europe_de_demain.html

http://institutdeslibertes.org/le-revenu-universel-ou-quand-les-oints-du-seigneur-ods-proposent-une-nouvelle-anerie/ https://leblogdenathaliemp. com/2016/06/06/le-revenu- universel-de-base-the- solution/ https://www.contrepoints.org/ 2015/12/28/234032-revenu-de- base-quelle-demagogie http://h16free.com/2016/03/11/ 48859-le-piege-du-revenu- universel Franck Lepage sur le revenu universel https://www.youtube.com/watch?v=cQQh67cdYu8

https://www.franceculture.fr/emissions/du-grain-moudre https://www.franceculture.fr/emissions/la-methode-scientifique https://www.franceculture.fr/emissions/la-methode-scientifique/faut-il-rehabiliter-nikola-tesla SCIENCE ÉTONNANTE Le blog de David Louapre https://sciencetonnante.wordpress.com/

A l'intérieur d'une communauté normée (et en est-il de plus normée que l'entreprise ?) toute innovation apparaîtra d'abord comme destructrice, attentatoire et transgressive. Les voies de ces subversions sont multiples. Comment transférer ces gestes et postures sur l'entreprise ?

https://www.youtube.com/playlist?list=PLZ0bTMBjdXfG_EXvRXuFdR0bpezWW-gTO Platon dans "Le Banquet" Amour = Désir = Manque Ce manque entraîne de la souffrance Spinoza A l'opposé de Platon sur la 2ème égalité =>  Désir != Manque Désir = Puissance d'où Amour = joie Schopenhauer Continuité de Platon Quand le "Manque" est comblé, l'amour réalisé, c'est l' Ennui

Au 18ème siècle, le modèle du jardin paysager dit « anglais » se substitue à celui qu'il est convenu d'appeler « à la française ». Christian montre comment sur les plans philosophiques, politiques, économiques et esthétiques, ces deux types de jardins représentent deux visions divergentes et du monde et de la place qui doit y être celle de l'homme. Organisation française comme un jardin à la française :  en ordre de marche, taillé au cordeau, lisible d'un seul coup d'oeil Organisations anglaises comme un jardin à l'anglaise : ont l'air naturel, très charmantes MAIS sont en fait très sophistiquées avec des codes et des références multiples